马嵬袁枚阅读答案_袁枚《马嵬》四首

马嵬袁枚阅读答案_袁枚《马嵬》四首

       您好，很高兴能为您介绍一下马嵬袁枚阅读答案的相关问题。我希望我的回答能够给您带来一些启示和帮助。

1.袁牧 马嵬中的历史典故

2.马嵬袁枚表达了作者的什么情感

3.袁枚的《马嵬》借古人往事表达了什么样的思想感情

4.马嵬赏析

袁牧 马嵬中的历史典故

       马嵬

       ——袁枚

       莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。

       石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。

       译文：

       用不到去歌唱当年皇帝妃子的悲欢离合；在人间也有银河，使得千千万万人家夫妻离散。象石壕村那样的夫妻决别数也数不清，老百姓的泪水比长生殿上洒的那点泪水多得多了

       袁枚（1716－1797），清代诗人、诗论家。字子才，号简斋，晚年自号苍山居士，钱塘（今浙江杭州）人。袁枚是乾隆、嘉庆时期代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称为“乾隆三大家”。乾隆四年（1739年）进士，授翰林院庶吉士。乾隆七年外调做官，曾任江宁、上元等地知县，政声好，很得当是总督尹继善的赏识。三十三岁父亲亡故，辞官养母，在江宁（南京）购置隋氏废园，改名“随园”，筑室定居，世称随园先生。自此，他就在这里过了近50年的闲适生活，从事诗文著述，编诗话发现人才，奖掖后进，为当时诗坛所宗。袁枚24岁参加朝廷的科考，试题是《赋得因风想玉珂》，诗中有“声疑来禁院，人似隔天河” 的妙句，然而总裁们以为“语涉不庄，将置之孙山”，幸得当时总督尹继善挺身而出，才免于落榜。

       著作有《小仓山房集》；《随园诗话》16卷及《补遗》10卷；《子不语》24卷及《续子不语》10卷；随园食单1卷；散文 ，尺牍，随园食单说部等30余种。散文代表作《祭妹文》，哀婉真挚，流传久远，古文论者将其与唐代韩愈的《祭十二郎文》并提。

马嵬袁枚表达了作者的什么情感

        袁枚·马嵬驿①

        莫唱当年长恨歌②，人间亦自有银河③。

        石壕村④里夫妻别，泪比长生殿⑤上多！

        注释

        ①马嵬(wéi)驿：即马嵬坡，在陕西省兴平县西。“安史之乱”时，唐玄宗逃到这里，在随军将士的胁迫下，令杨贵妃自缢而亡。

       

        ②长恨歌：唐代大诗人白居易写的一首关于唐玄宗、杨贵妃爱情悲剧的叙事长诗。

        ③银河：天河。神话传说中，牛郎织女被银河所隔，不得聚会。

        ④石壕村：唐代诗人杜甫有著名诗篇《石壕吏》，诗人通过亲眼所见的石壕吏乘夜捉人的故事，揭露封建统治者的残暴，表达了对劳动人民的深切同情。

        ⑤长生殿：唐玄宗的行宫，在今西安市临潼区的华清池。

        赏析

        这是一首咏史诗，诗人说用不着去歌唱唐明皇和杨贵妃的悲欢离合，在人间也有茫茫银河。君不见当年石壕村里多少对夫妻离别，泪水比长生殿上不知还要多出多少倍呢。这里诗人用马嵬驿的故事作铺垫，两相对比，更加突出了石壕村村民的凄惨遭遇，表达了诗人对普通劳动人民的极大同情。据姚鼐(nài)(清代著名散文家，与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”)所写，袁枚曾被起用派往陕西。刚到陕，因父亡而返。此诗疑于此间所作。

袁枚的《马嵬》借古人往事表达了什么样的思想感情

       说到马嵬坡，大家第一反应大概就是杨贵妃了。杨贵妃是盛唐时代的代表人物，但是最终却香消玉殒在马嵬坡，实在令人遗憾。许多诗人也会围绕着马嵬坡作诗一首，表达自己的心情，小编今天要和大家一起欣赏的便是袁枚所作的《马嵬》，让我们一起去了解一下作者作此诗时的所感所想吧。

       《马嵬》

       清·袁枚

       莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。

       石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。

       译文

       用不到去歌唱当年皇帝妃子的悲欢离合；在人间也有银河，使得千千万万人家夫妻离散。

       像石壕村那样的夫妻诀别数也数不清，老百姓的泪水比长生殿上洒的那点泪水多太多。

       赏析

       作者一反前人仅仅着眼于皇家的生离死别的写法，认为其实民间夫妻离散的悲惨，远甚于帝王之家，表达了对民间疾苦的关注与同情。

马嵬赏析

       马 嵬 袁枚 莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。 石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。 赏析 唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间悲欢离合的故事，不知引发了多少文人墨客的诗情文思。白居易著名的《长恨歌》，在揭示唐玄宗宠幸杨贵妃而造成政治悲剧的同时，也表达了对二人爱情悲剧的同情。袁枚此诗却能不落俗套，另翻新意，将李、杨爱情悲剧放在民间百姓悲惨遭遇的背景下加以审视，强调广大民众的苦难远非帝妃可比。《长恨歌》和《石壕吏》是为人所熟知的著名诗篇，其创作背景均为安史之乱。它们一以帝王生活为题材，一以百姓遭遇为主旨，恰好构成鲜明的对照。 《马嵬》是乾隆十七年（1752）袁枚赴陕西候补官缺，路过马嵬驿所作，共4首。袁枚与爱妾分别，远赴陕西，实属身不由己，联想到白居易《长恨歌》所写李杨情事，认为百姓的生离死别不胜枚举，李杨二人的生离死别并不值得同情。

       唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间悲欢离合的故事，引发了很多文人墨客的诗情文思。白居易的《长恨歌》，在揭示唐玄宗宠幸杨贵妃而造成政治悲剧的同时，也表达了对二人爱情悲剧的同情。袁枚此诗却能不落俗套，另翻新意，将李、杨爱情悲剧放在民间百姓悲惨遭遇的背景下加以审视，强调广大民众的苦难远非帝妃可比。《长恨歌》和《石壕吏》是有名的诗篇，其创作背景均为安史之乱。它们一以帝王生活为题材，一以百姓遭遇为主旨，恰好构成鲜明的对照。

       “莫唱当年长恨歌”，莫唱是因为《长恨歌》写的是唐玄宗和杨贵妃的爱情悲剧，对杨贵妃之死，对唐玄宗之无奈，表示了深切的同俏，并歌颂了他们的爱悄专一，为后代小说、戏曲创作提供了题材，如宋乐史的《杨太真外传》、元白朴的《梧桐雨》，明吴世美的《惊鸿记》、清洪异的《长生殿》等等，莫不受其影响。与其大书特书皇帝的悲欢离合，不如深入细致地描写人民群众的生离死别，故“莫唱”二字又引出了第二句“人间亦自有银河”。“人间”就将银河这个民间传说引入现实生活中来。在唐玄宗统治时期，战争频繁，有开边之战，也有内战，其中规模大的，如用兵吐蕃，讨伐南诏，尤其是安史之乱，伤亡惨重，丁壮或死于战场，或死于摇役，或久戍不归，在人间划出了无数条银河，而最令作者痛心的，要数石壕村的一对老夫妻了。“老翁逾墙走”，老妇河阳役的惨状。杜甫还在同一时期作品《新婚别》中拟写一个“席不暖君床”的新娘子，送别刚刚结婚的新郎官应征入伍，造成一对新婚夫妇“暮婚晨告别”的痛苦。在《垂老别》中，又描写了一个“子孙阵亡尽”的老翁，在风烛残年之时还要应征入伍，与其老伴依依借别、“塌然摧肺肝”的情景。由此可见，“石壕村里夫妻别”是当时极其普遍的社会现象，所以作者感叹地说：“泪比长生殿上多。”长生殿上泪，唐玄宗与杨贵妃的泪没有多少，而要大书特书，深表同情，而不书及比长生殿上泪更多的石壕村。这里，作者严肃地批评了白居易，自有其道理在。似乎可以这样悦，袁枚的这首《马嵬》诗，高出于前人所有咏马嵬之事者。

       这首诗借吟咏马嵬抒情，提倡诗歌要多反映人民苦难生活的主张，表现了作者进步的文学创作观点。此诗虽为抒情之作，实际是议论之诗。前两句借马嵬为题提出论点，后面两句借用典故论证上述观点。论点和论据的材料本来都是旧的，但作者化陈腐为新奇，使其为自己提出新的观点服务，旧的也变为新的，颇有点铁成金之妙。全诗正如作者自己所云：“借古人往事，抒自己之怀抱”。（《随园诗话》）

       这首诗最大的艺术特色是比照。全诗两组比照：一组是《长恨歌》与牛郎织女故事的比照。这一比照，不仅批判了白居易的《长恨歌》，而且突出了人间牛郎织女才值得同情。值得注意的是作者运用“银河”，对唐玄宗与杨贵妃讥笑牛郎织女攀进行了再讥笑，很有情趣。第二组是石壕村与长生殿比照。石壕村是人民群众的材落，长生殿是皇帝皇后的夜殿，这一比照，暗示出村里泪是殿上人造成的，马嵬事变，恶果自食，不值得同情，值得同情的倒是劳动人民。这两组比照又有不同，前者深沉，后者浅近，前者重在映照，后者重在对比。两相配合，共同表达了作者民为贵、君为轻的民本思想。

       好了，今天关于“马嵬袁枚阅读答案”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“马嵬袁枚阅读答案”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。